第126章第1页_【更52】混在三国当武将作者：放鸽子_三国志虞临的

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胸腔中的脏器始终平静，然如有一枚透明的气泡，在日光的照射下愈发膨大幻彩，内里也愈发空虚。

分明大获全胜，牲畜的收获也很可观，虞临却没由来地感到一阵疲惫与厌烦。

这是为什么？

他漫无边际地思索着，靴尖无意间刮过半凝固的小血泊，耳畔忽传来阵阵低泣。

虞临侧过头，循声看去。

在无冬无夏的奴役中变得无比虚弱，但充满喜悦的破碎啜泣……是那些被当牛马般捆缚、衣不蔽体的汉人奴隶。

他们与牲畜同住，却过得不如牲畜。

哭泣声似受了听了春雷催促的雨点，渐渐变大，也渐渐密集，最终汇为排山倒海的撕心裂肺。

盖因有人嘶声喊了这么一句。

“阿翁，阿娘！儿……儿终归矣！”

那枚绚丽却彷徨的泡泡，“啵”地一声破了。

残存的皂水好似黏腻，散发着的香气却并不叫他讨厌。

虞临眨了下眼，眸底流光徐徐重聚。

是了。

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虞临平静地看向相拥而泣的众人。

自己怎么能忘了这点？

他为县令，即为闻喜县人的父母官。

父母爱子女，当纯粹无私，为之计深远。

那他偏爱自家崽子，也是理所当然。

作者有话说:

1.鼷鼠之于千钧之弩，又譬莛（ting第二声，小竹片）音之于万石之钟：千钧重的强弩，不会为了鼷鼠而触发扳机；万石重的大钟，不会因草茎撞击而发出声响。以 “重器不应对小物” 的物理逻辑，类比 “治国者不应为琐事耗费心力” 。

化用自《三国志·魏书·杜袭传》：“袭曰：“夫惟贤知贤，惟圣知圣；凡人安能知非凡人邪？方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱；进不为勇，退不为仁。臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机，万石之钟不以莛撞起音；今区区之许攸，何足以劳神武哉？ ”TZ（曹操）曰：“善！”遂厚抚攸，攸即归服。”

2.无冬无夏：形容日复一日

典出《诗经·陈风·宛丘》“无冬无夏，值其鹭翿” ：描绘了舞者无论寒冬还是炎夏，都手持鹭羽或鹭翿（用鹭羽制成的舞具）翩翩起舞。

第49章第49章

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