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第42章（第2页）

汪熹没有停止，他甚至还没有到一半，丝毫不顾及身下的人处于高潮之后的不应期，破开痉挛一般的后穴，猛烈地往里顶弄。封皓然只感觉自己浑身都是敏感点，被这种程度的操干折磨得颤抖不止，他哀鸣着拼命摇头，咬住枕头试图抵抗身体内部的强烈折磨，口水淌得满枕头都是。

“我一直觉得，第一次上床，奴隶就该在不应期被狠狠操一顿，”汪熹额前的头发也渐渐汗湿，他一把捋到脑后，露出干净饱满的额头和完整的眼睛，“好让你记住，你是什么东西。”

封皓然浑身发抖，胯下在这个轻蔑的视线中又颤颤巍巍立了起来，他眼角红肿，声音喑哑：“我是，我是主人的奴隶。”

汪熹微微抬起下巴，又抽干了十几下，射在了他身体的最深处。

他俯身亲在了封皓然的嘴角：“奴隶，主人爱你。”

高潮结束，两个人踢开湿乎乎的床单，在相对干净的角落里相拥着睡去。

汪熹眸色深重，轻轻抚摸着封皓然被咬得通红的唇角。

我会把我学到的技能通通教给你，教导你成为一名绅士，教导你成熟，高贵，彬彬有礼，尊重他人，教导你在现实中站立在世界的顶端。而在那之后，每个夜晚，你都将跪在我面前。

36

那是封皓然送给他的，一纸情书。

――――――――――

bsp;36：尾声

封皓然：

《趣味的中西方范式与审美个人性》一书的后记：

《趣味的中西方范式》这个论

分卷阅读38

- 肉肉屋

分卷阅读39

调教绅士(H) 作者:亡人越刀

分卷阅读39

题，是我在爱丁堡大学攻读硕士学位时已有的想法。

我们早就习惯在文学传统、文学观念和文学形态上，进行中西方文学的对比研究，然而从美学追求和审美趣味的中西比较上，似乎还比较陌生。其实，在具体的文学艺术作品与抽象的观念和概念之间，还存在着一个非常重要且深厚的文化层面，就是人作为文学的主体，对趣味的追求。这是一种带有普遍性的心理体验，是意识形态的心理基础。

我本人即是一个有着异于常人趣味和性癖的人。自从启蒙以后，在过去的十余年中，我曾苦苦压抑，为自己的异常而纠结万分，痛苦不已。

我阅读过很多心理学专著，试着从心理学上认识自己，接纳自己，认同自己。然而在我从事的科学领域，在我将其视之为孜孜不倦的毕生追求的文学殿堂中，我找不到接纳自己的位置。

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