第188章第2页_开局给秦始皇科普法治思想[直播]by尔徽_伍爱华朱元璋

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【恩格尔系数？】

【对?啊，就是家里买食物的钱不到收入的一半，就是小康了】

听到这番回答，古人?都?惊讶地看着天幕：所有人?家里只需要花不到一半的钱就能吃饱？

这对?于古人?来说，完全是天方夜谭。

“他们只花一半的钱买食物，那岂不是可以有很多钱买衣服和盖房子?？”

“还剩一半的钱，这怎么花的完啊？”

“而且还是所有人?都?小康了？怎么可能？难道是因为他们的衣物和住所特?别贵？”

这么想着，自然也有人?说了：【忍饥挨饿买衣服吗？】

【难道所有人?都?能吃上白粥吗？】

现代人?只觉得奇怪：【什么鬼，是每个月都?有鱼有肉，每天都?有鸡蛋的小康好不好？】

【儿童免费午餐都?才达到每天有蛋的标准，还真不一定?有鱼有肉……】

【不舍得给孩子?吃不代表他们买不起，只是没有要营养均衡的意识罢了】

由信仰问题衍生出?的小康标准讨论地如火如荼，伍爱华还在兢兢业业科普司法制度。

“元朝的枢密院则是可以审判和军队相关的案件，而枢密院和宣政院的权力在唐宋等朝代均是没有的。”

“此外，元朝还有一个特?殊之处，就是僧侣会干涉司法审判。”

“因为蒙古人?崇信喇嘛教，所以当?时的宗教人?员有很大的特?权，国师甚至会发出?命令，要求改判，僧侣被告之时，会因为觉得对?方没有偏向僧侣判决，国师甚至会问罪审判的长?官。”

【我的天，咱就是说，元朝蒙古人?你们也别太爱了吧？】

【我就有一个问题，欧洲也是宗教审判，所以蒙古统治欧洲的时候，他们是用基督还是用喇嘛啊？】

第132章第 132 章

涉及到宗教问题, 伍爱华只觉得弹幕这是在挑事：不?知道信仰战争吗？

不?知道的古人还真的在弹幕上回答：【当然是用?喇嘛教了！我蒙古江山一统，难道还用?那什?么乡野教派？】

【欧洲自古有其国?情，元朝那时候是欧洲中世?纪, 正是教派势力兴盛的时候】

趁着弹幕没来得及作出更多?的挑事行为, 伍爱华连忙开始了下个话题。

“除了在僧侣方面的特殊规定之外，元朝司法还保留了尊重民族风俗的特色点。”

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