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第831章 学宫(第2页)

刘禅笑着对身边的马谡和陆逊说道。

马谡对衡山学宫向往很久,只是在南中那消息闭塞的地方,鲜少能听到衡山学宫的消息。

陆逊早有向往之心。

“那后来还是淮水、秦岭一线分南北的主张是对的?

只是,他们怎么解决的?”

陆逊说道:“其实很多书籍里就阐述了这个问题,我觉得没有什么好争论的,比如橘生淮南则为橘生于淮北则为枳,这就是阐述的最好的南北界限划分的问题了。”

刘禅转过头对陆逊道:“若是问题都是靠这样的解决的,自然也不会发生争论,甚至衡山学宫都不会建立起来。

衡山学宫的校训一直都是有着求真、求知的精神内核,尤其是科学一门,更是将实践出真知的教条时常挂在嘴里。”

“解决问题没有这么简单的。

虽然古籍里比比都是证据,但那不是详细的数据,不是实地的考证,而依旧是无数代人积累下来的经验之谈。

咱们从古至今,各种技术,就是太过于重经验了,所以导致很多技术失传了。

科学不会再走这条路,于是那几十名参与斗殴的学生,各自背起行囊,两组人又分成若干个小组,分别在大江、秦岭、淮水进行了长达一年的实地考察、勘测,将各地的降雨量、气候环境、物种构成……全都整理成册。

最终回到衡山学宫,当着全院两千名学子的面,宣布他们通过实地考证,确定了南北分界线就是秦岭、淮水一线,而不是大江。

并且所有的数据都制作成册,放在藏书馆里给大家查阅。”

“经验有时候是会骗人的。

但是数据不会。”

陆逊呆滞了一下,对刘禅问道:“那数百名从衡山学宫来的学子们都有这种求知、较真的精神吗?”

刘禅笑着道:“那倒不是,不过或多或少都受到了熏染。

他们并不都是投身在科学一门下的。

我举的这个例子里的学生都是科学一门下,他们都是稀罕货,我可舍不得让他们出来在官场里摸爬打滚受污染。

不过等到未来,科学一门兴盛了,人丁多起来了,自然是要让他们出来的当官的。”

“但是,科学的精神在影响着衡山学宫诸子百家的学生们。

你知道吗,有个学子一家五六代都是正经的儒学世家,家里出过大儒。

这个学生到了衡山学宫老老实实学习儒学学了半年后,说起孔子遇两小儿辩日的问题,就开始较真了,他很认同这则故事对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。

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