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第一章 没名字（第2页）

是日午夜，声如轰雷，势如簸荡，大树如帚扫地。华州楼墙祠宇及公私庐舍一时尽毁，地陷城塌，地突起成阜，忽裂成涧，涌水成泉，山川移位，道路改观，墙无尺竖，死者十之六。渭南一夜连震二十余次，地裂数十处，水涌，有薪、有船板、有鲜黄瓜、深者二、三十丈。中街南北地陷一、二丈，城中人和街陷丈余。东郊赤水山陷入平地，高不盈丈。五指山毁削无存。渭水北徙四五里，死者十之五。潼关、咸宁城垣倒塌。山西蒲州地裂成渠，城庐尽毁，压死居民数万口。猗氏房屋皆倒，压死宗室职员居民以数万计。临晋城廓祠宇官民庐舍尽倾，压死人畜无算。荣河倒坏城垣及官民房舍万余，压死人甚多，地裂水深三四尺，余震不息。

这场大地震声势浩大，半个中国都感到它的威力。山西闻喜、绛县、河津、稷山、永和、霍州等城垣多毁，压死人畜甚多。凤翔府、延安府、绥德州；山西平阳府；河南开封府、南阳府等亦震声如雷，墙庐倒塌，人畜死伤。山东、南直隶、湖广、汉南等七省所辖一百三十余府州县，其中九十五府州县遭受到不同程度的破坏。

甚至北京这个所谓“天子脚下”，受到福祉庇佑的皇城根，也连震三次，分别是十四日晚上、十五日白天，十六日夜晚，三次地震声如雷霆，城垣、庙宇、官衙、民庐绵延十里，倾颓摧圮，倒塌无数。

宫殿到底根基牢靠，比民房自然不容易倒塌。大殿基本安然无恙，震坏了一些侧殿和宫墙。嘉靖帝的西苑震坏了十余间宫殿，不过刚刚修建好的玉熙宫质量还算过硬，撑住了三次地震。

十四日晚上震过之后，嘉靖帝就痛心疾首地跪在奉天殿祖宗牌位前面请罪，十五日白天又震一次，比之前还要剧烈——这下没有人敢在宫殿里待着了，大家都集中在皇极殿前的空旷场地前，瑟瑟发抖。

黄锦刚刚把几个年纪轻轻的小妃子哄走，就听到一个气喘吁吁的、老迈的声音由远及近：“陛下、陛下可安好？”

是严嵩徐阶和六部尚书大臣们来了，看样子也是一路跑来的，半天气都喘不匀。。

舆盖下面的嘉靖帝面色灰败：“……朕躬无恙。”

“裕王、景王殿下如何？”徐阶又问道。

“都无恙。”黄锦阿弥陀佛了一声：“老天保佑啊。”

谁也没在意黄锦那一声阿弥陀佛还是无量天尊，大臣们明显地松了一口气。

“京师地震，宫墙之内都有如此震感，外面的情形是否更糟？”嘉靖帝站起身来不由得一踉跄，他之前可是跪了很久，“上天降下如此灾祸，是朕德行不修吗？朕，要下罪己诏吗？”

这话在所有人心里重重一震。

罪己诏！

所谓的“罪己诏”，就是帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时，自省或检讨自己过失、过错发生的一种文书。它的积极作用，一来表达了高高在上的帝王为了国家和人民，愿意把事情办好的愿望；二来笼络人心，造成一个团结一心的局面。

但罪己诏是轻易能下的吗？

中国古代帝王布告天下的“罪己诏”，从一开始的成汤真诚的自责歉疚，到汉武帝为了平民怨而下的“轮台罪己诏”，性质似乎已经发生了变化。尤其是宋徽宗之后，都是到了万不得己时，才会下这个诏书。这个“不得己”主要是指帝王的生命、皇位、国难之时，像宋朝徽宗赵佶，他的“罪己诏”都是面对亡国之难时才做出的。在帝王瞎胡闹搞得天怒人怨，反对的呼声太强烈，下不了台的帝王，才会颁布一道“罪己诏”，以希求得到原谅，平息众怒，重获“和谐”。

这一次大地震，的确是史无前例的大灾害，负责占卜休咎的钦天监终于不敢再敷衍嘉靖帝，直接告诉他，圣人云：‘小民愁怨之气，上干天和，以致召水旱、日食、星变、地震、泉涸之异。’所以这一次的地震示警，是因为万民有怨，政事不协的缘故！

众大臣简直要对这一次的钦天监刮目相看了，往日见他们只知道跟在西苑那一帮子道士身后歌颂祥瑞，没想到这一次居然敢直言陈说，将一切可归、不可归之罪，都摆到了台前来！

正是因为这一次的地震实在太过骇异，而钦天监又直接下了“危言”，让嘉靖帝素来强硬的心终于出现了一丝崩溃，他从晚上到白天都没有合眼过，是真正的在反思自己究竟是哪里惹得上天如此不满。

说起来，自古天降大灾，其实反而是臣子们的轻松一刻。因为君权神授，天人感应，皇帝是天子，是老天爷的儿子，所以既然天子是老天爷派来管理我们的，那么老天爷要降下天灾给你的管理添麻烦，肯定是你哪里做得不对，才惹怒了老天爷，不然难道还是我们这些听你话的臣子们惹怒苍天吗？也没那能耐啊。

所以每当天灾人祸之后，帝王反思问题，就会允许大臣和百姓评议自己的为政得失，说实话，这若是放在嘉靖初年，言官们最得势的时候，那大家就没有不敢说的话，只会把你个皇帝骂道怀疑自己的人生是不是一场错误……但现在吗，众人左顾右盼，恨不能化身庙里的菩萨。

腊月的冷风中，坐在皇极殿前方的群臣们冻得……鼻子都快要掉了，但每个人都顾不得擦鼻涕，而是专心致志听着、看着，因为这一次嘉靖帝终于见了朝中六品以上的官员，自从嘉靖二十年皇帝起驾西苑，就再也没上过早朝，以至于嘉靖二十年后新晋的许多官员，还从来没有见过皇帝的面呢。

这一次他们终于见到了皇帝的面，却是在老天爷降下了灾祸之后，这让他们心中如何能平息？

这次见到如此大的灾祸终于使不可一世的帝王有了“修省之心”，最先摁耐不住的便是言官们，一位佥都御史当即便奏道：“《左传》言：‘禹、汤罪己，其兴也勃焉；桀纣罪人，其亡也忽焉。’这就是说如果国家政治、社会出了大问题，君主要勇于承担责任，并要向国人道歉，以此来获得国人的谅解。这也就是《尚书》里说的‘朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬’的意思。因此臣以为，下诏罪己，能安天下民心，解万民之怨。”

见嘉靖帝不说话，这位御史不由得更加振奋，只以为自己的话被皇上听了进去，更加慷慨激昂，从成汤一直说到汉武道：“……汉武帝一生好大喜功、穷兵黩武，到了晚年时，整个国家的经济基本被消耗殆尽。其所作所为与秦始皇无异，但因为下了一份罪己诏，最终还是平了民怨，收获了民心……”

嘉靖帝还是没有说话，只不过嘴角却冷冷地抿了起来。

熟悉这一表情的近臣们不由得眼皮一跳，知道皇帝心中一定是大大的生气了，而严嵩徐阶他们，更是清楚地知道，其实从嘉靖帝一开始问出“罪己诏”之时，话从口出的那一刻，很可能他就后悔了。

说白了，罪己诏这玩意，有几个是皇帝真心诚意要坦白自己的过失，承认自己的错误的？那还不是被逼无奈，因为罪己诏上是要清清楚楚说明自己“失德”的原因的——朕下罪己诏，朕失德，然后罪名就来了，朕干过哪些失德的事儿呢？

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