160-170第2页_浮屠令_西里伯爵

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宴如是低垂下眼，看着池塘里的锦鲤，吞慢地答话：“是修行的契机，还是入魔的契机？”

游扶桑小声提醒道：“你已入过一次魔。”

“……”

宴如是几乎要哭。

游扶桑于是又仔细解释：“眼下人人都与我说事态不妙，我总觉你当务之急是学会自保。我曾想将煞芙蓉移去你体内，但我毕竟不是它的主人，怕做不好。而你此刻凡人身，大概也承受不来——你有什么头绪？”

“没什么头绪。”宴如是说道，显然十分气馁，头埋在膝盖里，叹息又叹息，“只是凡人身承不来煞芙蓉，这我是晓得的。”

她抬起头，又靠来，依在游扶桑肩旁，闭眼道，“要是能变作比翼鸟，藏在师姐袖里……就好了。”

游扶桑居然认真思量：“把你变作一只鸟儿吗？自是可以。但你不能总藏在别人袖间。”

“也没有要变成小鸟！”宴如是忽然便生气了，怒视游扶桑，“不就是用魔修的道理修道？那便学！”又问，“魔修是什么道理？”

游扶桑极快地反问：“常人修行是什么道理？”

百年修行的记忆在识海里一闪而过，宴如是不自觉便道：“修行者戒、定、慧，之谓清心寡欲，神思专一，明悟天道。常人修行的道理，便是顺应天道，归返自然。太上洞玄真诰有云：清晨面东，双手掐玄元诀，凝神静气，以鼻徐徐吸入天地之灵气，导入丹田，周天三次，方可吐浊气于地；这便是修行。”

“没了？”游扶桑问。

宴如是于是又道：“所谓修行，实是蕴取天地的灵气。修行修行，借天地势修行。”

游扶桑这才道：“确是。正道是蕴取天地灵气，邪道则是攫取天地魔气。”

“蕴取与攫取有何不同？灵气与魔气又何不同？”

“蕴取如春雨润物，循自然天地之理，不急不躁，与万物生；攫取则如狂风掠夺，强取豪夺，不顾后果，惟求速成。”游扶桑一顿，“灵气，是世间生机之精华，至于魔气，则是恶念——戾气、怨毒、残暴——之凝结，用之伤人，积之伤己。”

说到这里，她很深地叹了一口气，闭上眼，“罢了，仍有失控的风险，你不要学。”

宴如是忽道：“我要学！”

游扶桑淡淡：“我不要你学。”

宴如是皱起眉：“你到底是什么意思？提是你提的，又随口作罢，拿我作消遣？”

游扶桑忽然闲闲笑起来：“真是折煞臣了。臣哪儿敢拿殿下作消遣。只是常人入魔，或消耗自己的心性以生出魔气，或攫取外界外物的怨气以生出魔气，不论哪个，对殿下而言都是折磨。殿下并非心怀恶念之人，只为了修行而催之，岂不颠倒心性？”

宴如是仰起脸问：“有你在，我还能应付不来吗？”

游扶桑反问：“殿下觉得自己可神气？”

宴如是讷讷：“也没有。”

“那便不要逞强。”游扶桑轻揉了揉宴如是耳垂，即使知晓对方并感觉不到。

宴如是道：“我只是觉得魔气与灵气，其实并无什么不同。就像世间有阴阳，有明暗，光照射在树林上，树影随之生。无光便无影，无正亦无邪。”又缓慢点了点头，似乎很是赞同自己的话，“譬如山间白云与地面黑影，看似截然不同，实则同为天地之气所化。一在高处，一在低处；一向上升腾，一向下沉积。形态不同，本源相同。”

游扶桑深深看她一眼：“本身如此。”

宴如是又道：“亦如爱与恨，一向外流淌，一向内坠落；本质同源，只是选择不同。”

“确是这样。”

宴如是于是佯作如梦初醒：“那师姐从前说恨我，其实也是爱极了我。”

又绕回来。

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