最早的变动,来自毕方!
渊界人间如今的主流武道体系,综合了上古时代的很多修炼道路。
几乎可以说,如今的每一个境界,单拿出来,都是上古时期一整类修炼道路的缩影。
比如武道第三阶的真形,其实就是从九渊神魔之道中简化出来的。
只因九渊神魔之道修炼太难,又需要看天时如何,只能在少数人中艰难传承。
武道第五阶的神府,是来自于上古时代的圣贤道场。
那时候的人,有些既不练气也不练体,天生心念敏感,思维纯净,观摩万物,编辑成册,神魂就渐渐壮大,所居之处的自然景观,都能随心变化。
这条路子,往往要在艰苦贫瘠的大环境中,感受那种时代的贫乏,才能在净中生慧,产生一种要在贫瘠现实外,创造丰富的心灵世界的想法。
后来中土八荒大多地方,都有了长足发展,并不适合这种路数。
只有西极三洲的佛门流派,在某些地区因为环境因素,还保留了这种修炼道路,只修念力,不修元气的。
但不管是真形,还是神府。
在天下修炼之道,蜕变成当今主流体系的时候,那两种路子的缩影,都无法作为最初的根基。
只有气海!
只有这个道路,可以作为一切的根基,以便于在之后的修行过程中兼容别的所有道路。
可能有人天生身体瘦弱,不适合练体的道路,但是只要猛烈的呼吸几次之后,猛然屏气,发狠出拳,也能够体会到比平时更大的力气。
可能有人不那么聪明,思维灵魂没有那么冷静,但是只要故意放缓呼吸,控制节奏,也能够平复一些情绪。
吞吐气息,积蓄成海,控制吐纳,消化营养,这才是最初,最适合所有人的道路。
气海这条路,是有可能一以贯之,从一阶一直走到九阶,甚至走到十阶的。
唯一的问题,是在上古时代终结之后,没有了那么多种多样的资源,可以供人们在寿命终结之前,从这条路上取得足够的成就。
可是对于某些从小就出生在圣地,背靠宏道者的人物来说,这个唯一的问题也不是问题。
因此,每一个圣地之中,都还会有那么一些人,走着上古炼气士的路子,专修气海。
不需要他们复刻单凭气海走到九阶十阶那样的奇迹,只需要他们在气海之道走不下去的时候,吸收试练异世界的资料。
他们的存在,就是为了研究,从气海这个最初的根基上,揉和宏道者从其余世界带回来的体系,会长出什么样的新分支。
同根而生、养分不同的新枝,更有利于给渊界人间的主流武道做对比,不断修补优化。
对于这类强者来说,他们享受了那么多的培养,又是在先前的道路走到了瓶颈,不得不转修的时候,接触异世界的体系。
没有什么强制逼迫,好像算是很幸运了。
但是所有这类强者,心中都难免有一份不甘。
佛门有句话叫“浮屠不三宿于桑下”,意思是说,真正有德行的人,如果连着三夜,宿在同一棵桑树底下,就可能对这个桑树产生一点眷恋,不利于继续苦行。
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