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220-230(第10页)

天之道,生育天地,运行日月,长养万物。当年我是这样回答的。

他又问我:天道高邈,凡人难以触及。大人可知道人之道?

我不知如何答。

于是他说,人之道与天之道相反。敲骨吸髓,酒池肉林,是大人之道,饥寒交迫,水深火热,是百姓之道。天之道养育天地,人之道压榨生民,天之道损有余补不足,人之道损不足以奉有余。人之道,岂不与天道相悖?

太平王从容论道,气度不凡,仿佛风云吐于行间,珠玉生于字里。

我问,人之道向来如此,你想要如何呢?

他说,他要兴太平之道,要让人之道合乎天之道,要让天下太平,海晏河清,人人不必卖身为奴为婢,便有衣可穿,有食果腹。他的太平神,也无须什么血牲祭品,只要一滴受苦之人的眼泪,祂便会挺身而出。

————

一口气讲至此处,监正顿了片刻,似乎当年那位意气风发的太平王就在自己面前。

他侃侃而谈平生志向,一双多情又似无情的眼睛熠熠生辉,照亮了黑夜。

世上哪有这样的神?

监正心知这异常荒谬,却不禁有几分心折。他吐出口浊气,继续徐徐说下去。

————

听他说完,我便笑了。

难怪庙里不曾有塑像,这位所谓的太平神,根本是位无稽之神。没想到一位不存在的神,一些骗人的符水,就能把半面江山搅个天翻地覆。

这位太平王,实在是个不折不扣的大骗子。

于是我问他,那你的太平神身在何方?如果我挤出几点眼泪,祂就会现身吗?

太平王道:就在此方。

他指向自己,又指了指我,说,人心中若有微光,愿为不平挺身而出,每个人都是太平神。在庙里的神位,祭祀的是过去为公理而死的兄弟,供奉的是未来为不平拔剑的豪杰。

太平神,是凡人之神。

“胡说八道!凡人怎能为神!”

“凡人怎么不能为神?不消人供奉,我们自己能走上神位。”

————

“那时候,我竟被他说服了。”监正面露微笑,“其实我不在乎为谁效力,只要让我施展抱负,江山换代又怎么样?况且太平王的身上,确实有真龙之气。要是当年他赢了,改朝换代,龙脉自然应势而生,就不会再有云螭什么事了。”

“只可惜,他败了。”

监正摇了摇头,“大战时,来了一个僵尸。太平王看见僵尸,便走不动路,任由她咬断了自己的喉咙。主心骨既死,匪军自然兵败如山倒,整片云梦被屠得寸草不生,浮尸堵塞河道。”

逢雪看向叶蓬舟,青年抿起嘴角,脸色霜白,当年云梦的血案,他也曾亲眼目睹。

监正继续道:“朝廷要诛匪首十族,只想找来找去,寻不到这太平王的来历。有人说他是地底的恶鬼投胎,有人说是九天的妖魔转世,有人说他是青溟山弃徒,也有人说是吕山蓬莱的弟子……但后来总算找到一个认识太平王的人。”

“说来可笑,我以为太平王生为人杰,就算不是华族之后,也该是富家子弟。没想到,他竟是个山野间的普通猎户,只是家中妻子美貌,被当地豪绅觊觎。后来,身怀六甲的妻子惨死,他被通缉,入草为寇,再之后,人间便出来了一位太平王。”监正停了片刻,语气唏嘘,“那个咬死他的僵尸,便是他的妻子。”

逢雪察觉不对,“炼尸必须用新鲜的尸体。只怕这具尸首只怕早就被人盗了出来,炼作僵尸。”

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