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“怎么做？”

“再不然就采取强者自?立模式。反正也是要同?时兼顾生产与再生产，那?就搞到极致。再不然就不婚不育往上爬，如果对后代有?需求试图孕育，那?就加倍努力做到比别人优秀一个等级，在孕育前攒够足够的资金，独自?承担生育的后果和费用，独自?占据享有?生育的产出，也就是后代孩子。再不然就采取弱者对轰的模式。强制让对方在我们生产后休产假、停工育儿，强制让我们在生产后复工、参与社会劳动。让对方与我们一起去承担再生产过程中的代价，投身进社会再生产的任务里。”

“等等，让对方休假，只会让我们的负担更重！对方除了休息做不了任何事?，去年那?次传染病停工时期就有?过先例。”

“我们不是为了让对方休息，而是要阻断对方职场晋升的顺畅道路，让对方承受与我们一样的隐性?利益损失！当对方也承受这?种损失时，这?些损失才不至于一直隐形！一开始或许会有?人摆烂，让我们这?一方某些人的任务量加剧。可我们这?个群体也不全都是傻子，时间久了都会去找愿意承担这?方面工作任务的伴侣。不过……对方一定会破坏阻止，甚至等不到我们这?一方的更多人知道这?些事?。毕竟主流的话语权掌握在人家的手?里。对方已经?试图延长?我们的生育产假，打着为我们好的名义，剥削我们更多的隐性?利益和价值了。”

“听?起来，我们就只有?强者自?立模式这?一种选择了。”

“难道不好吗？往往越难走的路才越稳定。”华思清想到了什么，接着说：“不过，真的不能再苛责弱者了。执着追求爱情的人和执着追求美貌的人，再不然就是少数脱产者的闲情逸致，再不然就是无数被原生家庭亏待无视的受害者因内心缺失而书写出来的血泪史。有?些人鄙视的婚.驴，也只是这?个扭曲社会创造出来的受害者，狰狞到面目全非也要拼命去争去夺去竞的是对于这?些人来说本就为数不多的利益。我们无法解决伤害这?些人的加害者，但至少不能鞭笞这?些原本就伤痕累累的受害者。解决不了问题，就解决遇到问题的人？不抓住打断这?些人一条腿的凶手?，反而猛踹瘸子剩下的那?条好腿吗？这?只是畏惧强者、恐惧自?己成为弱者、所以挥刀向更弱者，沉浸在拥有?虚假权力的幻想中、以减轻自?己内心的恐惧、顺带满足自?己的施虐欲而已。”

“这?是一个扭曲的杂糅的世界。”华思清继续说：“明面上有?资社两套截然相反的体系，可她们所有?的女巫都奔着其中的一套使劲。不管她们表面表现出的有?多好、嘴里说的有?多么动听?，她们女巫都在无所不用其极地试图爬上去争权夺利走资。一旦我们与她们一样无所不用其极地往上爬去争权夺利，她们立刻跳出来要求我们坚守道德底线、清清白白地走社。怎么？这?是把我们当成了什么道德底裤了吗？本来就不公平的一场竞争，对方还可以用尽脏招数，我们则必须在近乎严苛的自?我审查的下坚守道德底线，这?还怎么赢？真的不要再内部倾轧了。就由着他们去吧。无论是用下三滥的招数往上爬的，还是坚守道德底线努力往上走的，全都由着他们去吧。她们?*? 上位者女巫有?分?歧没关系，可我们下位者男人不团结真的不行。”

第 399 章

知名博主Zoe转发了一条博文：【干得漂亮！男人现在这样跳, 都?是上桌吃饭吃的。就该把他们的嘴堵上！】

原博的图片被网站屏蔽掉了，文字写?着：【由巫教衍化出来的极端宗教组织WLB禁止男性在公开?场合讲话。】

众所周知，世界三大?宗教, 巫教、魔教、巫魔教，其中?属巫教最保守, 从巫教衍化而生的其余宗教更甚之。

虽然WLB这个组织十分极端，但由于她们坚定对抗USW的行动, 让她们颇有声势, 已经盘踞了一片不小的领地。

博文下成千上万的粉丝与ZOE的话锋一致，清一色站在自?以为的正义制高点，对男性进行嘲讽跟攻击。

ZOE其余的微博无外乎：1.说女男早就平等了，甚至更甚，现在是女巫被男性压迫。2.骂男人, 倾诉女巫的委屈。3.发男人自?拍的黄图。

她的粉丝几乎跟她一个样。不是在说去?哪找鸡、信誓旦旦说就该用鸡取代男人。就是公然讨论人口买卖, 认为花小钱买一个穷苦人家出身的男人比给男人彩礼更值。

李童颤抖着双手将手机举到华思清的面前，近乎崩溃地问：“你看啊！你们看看她们在做什么啊！你看看她们说的话！那些自?甘堕落的男人不该死吗？如果这些男人不拍这种色.情.视频和图片, 如果每个男人都?向上，那我们这个群体?怎么会被敌人抓住把柄！他们是男奸！他们跟女巫一个阵营！”

钱宇尽管自?由惯了, 但明白了华思清是什么意思：“不管他们做出了怎么样的选择, 那都?是他们自?己的事。你给我们看的这些东西，不正好契合了思清的意思吗？这些女巫一边说自?己是在捍卫我们的国家和传统制度, 一边做的是USW那套，在搞情色消费上特别起劲。这不就是用社会.主义的标准要求别人，用资本?主义的标准要求自?己吗。”

“别管他们的选择？那是他们自?己的事？”李童冷哼一声，提起了屋子?里几个男性好友们不愿意讨论的、公开?的秘密, “你们都?还?记得王志吧？他家里穷，他妈妈爸爸也不管他。他高中?还?没毕业就跟校外那个黄毛女混混搞在了一起。我们中?间, 工作的工作，考研的考研，尽管都?二十好几了，但至少有一半还?没真正意义上从校园这个环境脱离。他呢？他已经有四个孩子?了啊！最大?的已经能上小学一年级！我恨啊！我真的恨啊！为什么有努力向上机会的男人不能抓住机会，非要自?甘堕落跟女人搅在一起！”

屋子?里早就响起了哭声。

在李童哭喊出下半句后，一群年轻的男孩从小声低泣变成了嚎啕大?哭。

在座的每一个人心里都?有属于自?己的那一份不甘心亦或是压抑。

身为男人，他们太清楚彼此?在这个属于女巫的世界长大?过程中?受到了多少的委屈和恐惧。

华思清止住哽咽，强迫自?己组织起自?己的言语：“你们听过穷人思维吗？在当下这个物?欲横流的扭曲社会里，穷人思维一度是网上最热门的话题。有钱人和中?产者们动不动就说穷人短视、说穷人鼠目寸光急功近利、说穷人只要不能当下吃进嘴里的东西就完全不在意。再不然就说穷人过于老实本?分、说穷人贪生怕死完全不敢反抗、说穷人吃一天过一天麻木的像是弱智。

那些人的论调是，穷人穷，是穷人自?己的问题。那些人完全想过穷人穷是因为权贵富豪们剥削了穷人的劳动所得，还?用手中?的媒体?宣传机器愚弄哄骗穷人的心智。那些人一边指责穷人拿家里的钱是啃老丢人，一边给自?己的孩子?几十几百万，甚至几千万上亿的资金让孩子?或享乐或练手，练习如何创业开?公司、如何夺取占据更多的财富、如何更悄无声气?地压榨底层群体?。穷人家的孩子?创业失败被归咎为贪心不足蛇吞象遭了报应。富人家的孩子?失败就只是无能或是运气?不足而已。

是，穷人贪心。是，穷人不该在没做好资金规划的情况下创业，应该在攒够所有生活所需的钱和未来有可能赔掉的钱再创业。可这个世界给过穷人这种机会吗？穷人每天赚的那点钱，就只够日常吃喝，可哪还?能有盈余？穷人一天工作17个小时，连续工作两百年都?攒不下这么多不会伤及自?身的创业本?金吧。那又是谁把这个世界变成了‘穷人想稍微过得好一点都?得以命相搏’的样子?？试图冒着粉身碎骨风险去?改变命运的穷人真的有那么罪该万死，该被整个社会讽刺？

嘲笑穷人老实本分就更有意思了。整个世界所有国家为了维持统治的稳定，都?在不厌其烦地警告穷人不老实本分的后果，所有新闻影视剧电影都?在传播这种意识。结果那些权贵富豪上位者，还?拿穷人的老实本?分当成嘲点吐槽不停。你们难道不觉得有意思吗？这是给穷人灌输思想后逼到了墙角里，然后问穷人为什么这个样子。

听起来熟不熟悉？

穷人思维跟男人思维无异。

那些靠身体?上位的男明星，那些出卖身体?的鸡。这些男人被女人和男人一同讽刺贬低。女人们说他们道德沦丧，借此?讽刺所有男人。男人们说他们自甘堕落，败坏了自?己所在阵营的风评。从头?到尾。从头?到尾，他们有伤害任何人吗？除了他们自?己。

那些权势滔天的政客，那些家财万贯的资本?家。这些女巫被女人和男人一同追捧崇拜。女人们说她们杀伐果断，将她们的成就视为毕生追求的目标。男人们说她们雷厉风行，爱她们爱得要死，只有少数男人想追求她们的成就，大?多数男人直接将嫁给她们视为毕生的愿景。从头?到尾。从头?到尾，你们要不要数数这些权贵富豪杀了多少人、害了多少人、如何极尽剥削侵害之能、挑起了多少次的战争、才爬到了现在的位置？她们伤害了所有人！除了她们自?己。

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