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80-90(第3页)

后面来到这里的人,在看完这些后,自然也会明白怎么做。

段枕歌走向第二座雕像,拿起桌上的本子,发现这第二个雕像所雕刻的,居然就是太祖的孙子,大衍第三代皇室的嫡子之一。

“祖父常常教诲我等兄友弟恭,礼贤下士。吾与吾御影经历良多,已情同手足,吾不如吾兄,难当皇室重任,故来此地一探。见前人之言,感念甚重。此生执玉印护大衍王室,虽艰辛,然不悔。”

他是二子,虽然也常常奉命出外赈灾护国,但没有任何羡慕自己做牛做马上朝的皇兄的意思,也明白皇兄比他更能做个好皇帝。

与此同时,他与御影在共度多次艰难险阻后,彼此交心,两人都爱闯荡江湖,行走天下,在游历山川的途中成了极好的朋友。

等不当宫主后,两人甚至去了北境和南地旅游,成功为大衍带回了许多特产和建立邦交的可能。

此人做宫主的时间不多,一共只有几年。他“自认为”自己并没有做出什么丰功伟绩,但冷清风听到他的记载倒是十分震惊。

“此人提到的心法招式与武学套路,皆是属下曾经修习的。连武器制式,都与属下所学一致。”

御影宫培养的御影,放在江湖也绝对排得上一流高手。他们所用的功法不说世间绝顶,但起码算万里挑一。

此人找的的功法福泽千秋万代,这等功绩绝不能算平庸了。

“不惑后回首,方觉太祖大慧,后人难及。”

“——段山殷,御影宫四代宫主,于禄道八年。”

这同样是一个不见于史书的名字,段枕歌根据他所留的年号算了算,“禄道八年,已是承元十年的四十八年后了。”

在他的印象之中,这个时间段的皇帝,确实是创了大衍盛世的明君。想来段山殷也能安息了。

到了第三个石像,段枕歌发现,此人已是据禄道八年一百五十多年的交圆初年人了。

这个人不似段山殷,其身世并不平顺。

此人在札记中写道:“吾乃本朝静美人之子,自幼不受父兄所重。幸得姜梓,此生无憾。”

第三个石像主人明显并不怎么注重皇室礼节,或许是因为出身原因,讲话直接又不避讳,本子上满满的全是皇室密辛。

作为不受待见的皇子,他领略了许多恶意,见识了不少残酷。

姜梓就是他的御影,可以说,在姜梓出现后,他的生活才有了光。

姜梓会在他被欺负时挺身而出,也会帮他照顾静嫔,更会用自己的武功为他争取他应得的权力。

如果不是姜梓被人暗算,身受重伤,他也不可能冒险来闯危险重重的御影宫禁地,只为动用御影宫为姜梓谋一条生路。

他本打算在第三关与姜梓一同等死的,谁知意外过了关,得到了玉印。

“吾此生无子,姜梓亦不愿娶妻。合葬之制,正合吾所愿。”

“——段修,御影宫六十代宫主,于华合二年”

可以说,段修并不是个仁慈的御影宫宫主,但他对御影宫和各皇子的人身安全非常重视。也正是他开创了御影大比以及允许御影择主的先例。

第八十二章

而在段修之后,便是长达两百年的空白期。

最后一个雕像,算起来已是段枕歌爷爷辈了。

此人名为段文浩,乃是一位自幼在沙场征战的皇子。他及冠都在边境战场,对选御影这事十分不积极。还是他母亲王贵妃帮他选了一个御影,此御影三日之后独自启程去边境找他,颇有些盲婚哑嫁的感觉。

段文浩的时代距离段枕歌的年代很近,字体几乎完全相通,冷清风也看得懂,于是两人便凑在一起看。

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