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249. 大捷、大劫(2) 灯下黑(第3页)

尹非凡曾将蛮荒图腾分成两大类,即信仰图腾和生物图腾。

得到蛮荒部落祭祀,接受信仰的部落图腾,皆属于信仰图腾范畴。

既然部落图腾有“信仰”属性,不受信仰承认之人,自是无法觉醒,这一点,尹非凡也是尝试融合门图腾失败后,才发现的。

谁叫他以天启觉醒融合荆棘图腾、群山图腾的过程都相当顺利呢。

灯下黑啊

等融合门图腾失败,尹非凡寻找其与前两次成功的差别时,才意识到此前忽略的关键。

他能顺利觉醒荆棘图腾,是因为荆部落被毁,传承断绝,荆棘图腾失去了传承寄托,他借尸还魂用的肉身,又恰好是荆部落人。

种种因素叠加,才能成功借天启觉醒荆棘图腾。

若他第一次尝试觉醒的,不是荆棘图腾,而是豺部落的巨豺图腾,大约会比较惨,还会因当时对图腾了解太少,找不到失败原因,多走不少弯路。

至于群山图腾,那就好理解了。

他通过了深绿的试炼,得到了图腾与族人的认可。

搞清楚了其中关隘后,尹非凡没继续尝试融入门图腾,但他也没就此放弃。

没办法,门部落的能力,真的是太实用了,他舍不得。

确定不能融入后,尹非凡改而尝试制作有类似能力的巫器。

通过对门图腾的解析,辅以图腾文字,加上上好的空间巫器材料空空石,还真被尹非凡捣鼓出些成果来。

不过,他捣鼓出来的巫器,跟最心水的锚定门关系不大,倒是与门部落人甚少使用的随机门作用相似。

在门部落,随机门又叫撞大运门,尹非凡更愿意称之为“鬼知道传送到哪门”。

这也是巫器制作成功后,尹非凡一次没用过,直接把它扔工作室里吃灰的原因。

尹非凡初到蛮荒那年,趟出现在爪部落,就是撞大运门给他撞过去的。

不得不说,趟运气很好,没点儿背的掉进蛮兽窝里,还捡了个便宜,从蹄他们手中换到了渍草新用法,倒是名副其实的撞大运了。

研究出来的巫器虽然不好用,但尹非凡在研究过程中掌握的知识,不掺丝毫水分。

所谓一通百通。

穿越者跳出蛮荒框架的开阔思维,加上天启这群可爱小外挂的协助,尹非凡在图腾研究上,有其独到见解。

哪怕门巫亲至,尹非凡对门图腾的了解,也未必逊色多少。

配合对纳物图腾的研究,尹非凡有信心,能在空间规则混乱的情况下,维持住传送门的相对稳定。

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