220-240第49页_在原始社会假冒神灵_叶悠悠

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就如同他一定要智人们去耕种他们的私产，既然是私产，那么他有什么理由去强迫他们。

夏禹则跟他不同。

夏康是夏禹选出来的继任者，他不需要说服任何人。听说夏康刚出生的时候，他就被夏禹选中了。

夏部落的族人没有任何反对，他们无条件地信任着夏禹。

虞记星在第一次跟夏禹见面之前就从疾他们口中了解过夏禹，他从野外被原始人捡回去，将那些如同野兽一般的原始人一点点带出洞穴，教他们生火捕猎，最后又一路带他们迁徙。

夏禹不仅是夏部落的首领，更是夏部落活着就能祭祀的神明。如果夏禹愿意的话，估计夏部落的人不介意祭祀他。

但他不行。

虞部落的神明是虚无的，是看不见却又能够掣肘他的存在。虞部落负责祭祀的是卜，卜也负责传承部落的医术。

祭祀与沟通神明，这是卜的事。

他想要改变一些东西，甚至需要得到卜的认可，这是无法避免的事。

神明这个词，还是夏禹发明的。

虞记星思考过这个问题，也曾经让易商将他的问题带去给夏禹过。

夏禹回答的是君权跟神权的分割，虞部落就是将君权与神权分割开了。如果当代的首领与卜的关系好，那么这没有什么问题。如果关系恶化，整个部落就会陷入争端当中。

幸好虞记星跟当代的卜关系还不错。

总而言之，夏禹在夏部落不像他一样，有太多的掣肘，只要他决定的事，夏部落会立刻运行下去。

哪怕现在夏部落也因为贸易，自然产生了很多族人可以不通过种植获得足够的食物。

可是夏禹不允许他们放弃耕种，于是整个夏部落仍旧会在花朝节之后热火朝天的耕种田地。

夏部落不跟虞部落交易，虞部落的很多族人就会失去过冬的粮食。可是虞部落不跟夏部落交易，夏部落却并不以此为惧。

虞部落现在的粮食保障只剩下了共有耕种地，可即使如此，每年的粮食收成之后，很多有着大名气的族人却总是让他拿出一部分的粮食来酿酒。

其他人只看到了虞部落的繁华，只看到在交易表面上越来越充实的粮仓。可只有虞记星看到了虞部落在不断衰落，在不断被繁华侵蚀，而忘记了繁华热闹之下的危险。

“唉。”大约是人老了，也爱走神。听到仓师明确地替夏禹拒绝，虞记星最终只是叹了口气。

还是不死心啊。

虞记星想，他要再去见夏禹一次。

“姬弃怎么样了？”沉默了会儿，虞记星询问了另外一件事。

夏部落总是有种特殊的本领，它会让去过的人总是很留恋那儿。费益留在了那儿，虞象留在了那儿，甚至是易商也每年要去夏部落住几天。

姬弃这个老头当初说是要去考察夏禹，结果在那儿一住就是半年。

回来的时候，他脚上的皮肤病几乎好了，他说是夏禹给他治好的，之后一直念叨夏禹是个有趣的智人。

第二年的时候，他又去了夏部落。

之后的每年，姬弃都去夏部落，居住的时间也越来越长，一直到这几年，姬弃说他很苍老了，他到了夏禹说的那个该‘退休’的年纪。然后他就把家搬到了夏部落，打算在夏部落养老。

今年春天的时候，姬弃就生病了。

他躺在床上，已经无法下地走了。谁都知道，姬弃快老死了。

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