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第三章 僵尸和伏都教（第11页）

然而她的美丽一点点流失，漂亮的脸蛋变得消瘦，样子也变得普通了，那个美丽的少女慢慢不见了。她以惊人的速度老去。人们都说她非常富有，但看不出来她有多富有—她穿着独特，却并不华丽，有点新奥尔良拉沃的特点。有些人说她有很多财产藏在这个城市的某个地方，但没人知道具体在哪儿。有迹象表明她与鬼魂有往来—人们总能在她丁香巷的家周围看见一个摇晃的影子，这可能对她美丽的容貌产生了影响。到三十五岁的时候，她已经是个老太婆了，并且有轻微的驼背，就像是上了年纪的人，还满脸皱纹。她关了国王街的店铺，隐居到查尔斯顿的后巷。她出售的护身符变得更加黑暗也更加危险—这个魔力能对人实施诅咒、引起人内心深处的欲望和激情。

她有一个女儿，叫加布里埃尔（Gabrielle），嫁给了新奥尔良一个富有的绅士，成了上流社会的名媛。在她结婚的那天，马戈特夫人站在一面大镜子前，看着自己。据说有一个影子从她和镜子之间穿过，可能是鬼魂的影子，但只有她自己看见了。她突然失控了，发出了可怕的笑声，这使得邻居们都跑进来看到底发生了什么。从此以后，她不让别人在她身边放镜子，她也因此变得越来越衣冠不整。她也不像以前那样有智慧了，还时不时莫名其妙地跟自己说话，对自己笑。一些人认为查尔斯顿著名但非常古怪的老巫师走走妈妈正是马戈特夫人。尽管她曾在丁香巷召集过野性的狂欢，但这些狂欢不久就消失了，她也变成了一个隐者，只有通过邪恶的手段或是亡命之徒才能找到她。

她好像变得很消瘦，慢慢地衰弱下去。一天夜里，小巷里住在她家对面的裁缝说她家灯火通明，还有狂欢作乐的声音，就像前些日子在那里举行伏都聚会时一样。他猜测那里正在举行着一个伏都派对。与此同时，一个高大的黑人走到门口，使劲敲门。裁缝说这个黑人穿得非常华丽，但他走过的这条街上却留下了难闻的气味—好像是停尸房的臭气。最后，有人来开门了，他被请进了屋。在他进到屋子几分钟后，里面的灯全都灭了，狂欢的声音也消失了。突然，一场猛烈的暴风雨袭来，伴随着的还有丁香巷这所老房子烟囱周围噼噼啪啪的闪电声，大风好像要刮掉房顶的瓦片一样。接下来，暴风雨又像它来时的那样，突然停了下来，夜又恢复了原来的平静。裁缝意识到刚刚发生了一件大事，他悄悄从家出来，走向小巷对面的那所老房子，老房子的大门和窗户都敞开着。因为刚刚下了雨，路上非常泥泞。裁缝查看了门的周围，发现马戈特夫人躺在那儿，她的头陷进壁炉里，身体像炭一样黑，她已经死了。有人说那个穿着华丽的黑人正是被称为塞米提尔（Baron Cimitiere）的“男爵”，是他带走了她邪恶的灵魂。还有一些人说是那个“僵尸”自己干的。

在很大程度上由于她邪恶的名声，所以主教拒绝为她做灵魂安息的弥撒，当地的神甫也禁止把她的尸体埋在圣-塞巴斯蒂安（St. Sebastian）教堂。因此她被埋到了贫民墓地。在那里的一棵大木兰树下埋葬的都是一些穷人。然而，一些人说她被埋在了自己的花园里。

尽管她在丁香巷的房子后来被拆掉了，但她那恶毒的灵魂还徘徊在那里。在一个女人吊死在巷子的尽头后，那里被改成了一条街道。但即使那样，人们也不从它前面走过。一个古老的故事中说，任何敢从那前面走过去的男学生，当天就会在学校被痛打一顿。

离查尔斯顿不远的那个国家也有关于伏都教徒和巫师的故事。这个国家就是卡罗来纳（Carolina）的低地地区，它跟新奥尔良附近的圣-约翰海湾差不多，曾一度是莱斯国王的领地，包括在那里的许多种植园。

那儿的奴隶被叫做嘎勒人（Gullah），都来自安哥拉（Angola）。他们的法术跟达荷美人（Dahomey）一样强大，他们兴起了许多术士。

布扎德医生

低地地区所有伏都教徒中最著名的是斯蒂芬尼·罗宾逊（Stephaney Robinson），也被叫做布扎德医生。

他的部分传闻来源于低地地区的郡长J.E.麦克蒂尔（J.E.McTeer），麦克蒂尔本身不是术士。布扎德医生死于1947年，他死时非常老，整个低地地区的人把他称为“教徒祖先”—不使用魔法或咒语，而使用药粉或药剂的人。他们是最早的伏都教徒。

1943年，布扎德医生被描述成一个“总是穿着朴素的黑色衣服”的年长且高尚的绅士，人们可能把他错认为A.M.E.（African Methodist Episcopal，非洲卫理宗教教派）的主教。

传说中布扎德医生的父亲可能是作为奴隶到达美国的，他有强大的“魔力”，并且已经传给了儿子。

艾德·麦克蒂尔

艾德·麦克蒂尔成为博福特郡（Beaufort County）的司法官，相比之下，他（他母亲那边）来自卡罗来纳的赫瓦兹（Heywards）家族，这是一个已确定的奴隶制家族，他的祖先曾签署过《独立宣言》。人们认为麦克蒂尔有魔法，他信仰伏都教。他的外祖父是一个重要的水稻种植者，曾直接目击过会魔法的人念咒驱魔。据说他的外祖母有“超人的视力”，他的母亲参加过降神会。1926年，麦克蒂尔曾担任郡司法官的父亲突然死了，他的儿子小艾德立刻继承了他的位置。然而，新的法官不久就遇到了一些麻烦的案子。波弗特郡和该郡不远处的一些人开始得一些莫名其妙的病，一些奇怪的人出现在当地的法庭上，他们用钢铁般的目光看着证人们，这使得证人们“停止作证”，或是改变证词。当地有关于这些奇怪的拜访者实际上是死人的故事。

神秘的白色粉末开始出现在法庭的各个地方，包括法官的桌子上。麦克蒂尔猜测这是魔法师或是巴巴拉沃所为，他决定要惩罚其中的一两个来迫使当地的嘎勒人就范。他选中的那个人是卡罗来纳低地地区最有名的魔法师—布扎德医生。

那时，布扎德医生甚至在卡罗来纳以外的地方也很有名。他非常富有，乘坐一辆黑色的大林肯车，穿最高档的衣服。另外，传言他在查尔斯顿各个地方都有财产，尽管没人能说出具体位置。据官方说法，他生活在著名的圣-海伦娜岛（St. Helena Island），但据说他同时也住在其他地方。人们曾几次试图把布扎德医生带上法庭审讯，然而，他是个法庭专家，多次都专业地逃过牢狱之灾。众所周知，他非常熟悉法律。不过，麦克蒂尔把他作为监视的目标。他聘用了一些当地的出租车司机，这些司机通常是接送布扎德医生的外地顾客的，然后在布扎德位于海伦娜岛的家里安装了一台监视器。就在他开始收集信息时，监视器突然消失了。似乎没人愿意谈起布扎德医生。麦克蒂尔自己确信医生的“预见力”，曾警告过他有警察的监视，所以他开始构想一些新的计划。

然而，就在这些计划可以实施之前，第二次世界大战爆发了。当德国潜艇发射着鱼雷驶离海岸查尔斯顿港（Charleton）和萨瓦那港（Savannah）时，有谣传说德国的间谍已经上岸，打入了查尔斯顿的内部。当地的海岸警卫队队员组织了巡逻队来防备橡皮艇的登陆。他们的指挥官麦克蒂尔有更急迫的事情需要处理。然而，布扎德医生不久就会再一次引起他的注意。当地的征兵局把大批的嘎勒年轻人派到了哥伦比亚以外的杰克森堡（Fort Jackson），加入到了武装部队中。他们因为莫名其妙的心悸和腹泻又被送了回来。麦克蒂尔怀疑是魔法师和乡村巫医所为，于是他开始着手调查这件事，并寄了一封信给国防部，说在一些嘎勒人中有人实施伏都教法术。国防部的回应冷淡而充满怀疑。

他们感谢他的关注，但没有把这件事放在心上，没过多久就把它忘了。但1943年10月26日的一件事改变了他们的看法。一群应征入伍的士兵从南卡罗来纳州的汉普顿（Hampton）出发，去往杰克森堡。其中一名叫克里斯普斯·格林（Crispus Green）的年轻士兵说他家里人希望他尽快回去。他本人也不想参加战争，因为布扎德医生已经帮他“办好了”一切事情。车上几乎一半的士兵都从伏都教徒那里收到过引起心悸—就是“心扑通扑通跳”或极度恶心的药粉和补药。然而，在汽车到达杰克森堡之前，克里斯普斯·格林和另一个年轻人死了，剩下的一半人都送去了医院。国防部突然对这件事非常感兴趣，美国联邦调查局（FBI）也牵扯了进来。麦克蒂尔被从海岸巡逻队叫回来，去协助调查这件事。他将有一段不好过的日子，因为没有一个幸存下来的士兵去指证乡村巫医。然而，麦克蒂尔设法弄到了一个据说曾给过受害者的“药”的样本。这药不过是初步加工的烈性酒混合了少量砷酸铅制成的。通过这种毒药，麦克蒂尔找到了一个魔法师—不是他所希望的布扎德医生，而是月桂湾种植园（Laurel Bay Plantation）的彼得·莫里（Peter Murray），也被叫做布格医生。莫里被逮捕了，之后人们对他进行了一个农村式的审判。在法官和法律的威力下，他伪装出一副可怜的形象—步履蹒跚、目光呆滞的老人，他几乎不知道发生了什么事。布格医生一点也没有为自己辩护。他承认曾给别人药剂，并认了罪。法官准许他交1000美元保释。布格医生只是拿出一个破旧的行李箱，从一堆皱皱巴巴的美钞中点出了钱。然而，他一离开法庭，美国国内收入署的官员就找到了他，因为未缴税金又罚了他2000美元。这次罚款对布格医生来说太多了—他可以一声不吭地实施伏都法术来付罚金，但付税金这件事是不同的。根据传说，他不久以后就死了。

然而，布扎德医生在整个战争期间都是逍遥自在的。1946年，在他试着把法术用在自己身上时，麦克蒂尔戴着蓝色的太阳镜（蓝色是可以影响伏都法术的颜色）开始射击所有这个城市水塔上的秃鹰巢穴。

他射击的目标有很多，但其中一只鸟在无人察觉的情况下躺了几天后，好像掉进一个敞开的塔里，这个塔供应着整个城市的水。布扎德医生好像在嘲笑麦克蒂尔。这两个人之间展开了一场心理上的战争。

当麦克蒂尔带来一个他认为能指证布扎德医生的目击证人时，布扎德也同时被逮捕了。尽管把他们放在不同的审讯室，但布扎德医生似乎还是知道要问他的一些问题的信息，还有答案。当布扎德医生戴上蓝墨镜，在另一个房间的目击证人似乎就变得混乱，开始对他的证言犹豫起来。麦克蒂尔不得不承认自己失败了。还有一次，布扎德医生出席一个审讯，在那里，麦克蒂尔用钢铁般的眼神注视着他，把某些目击证人从蓝墨镜后面引了过来，让他们改变证言。麦克蒂尔大声地说了起来。

“布扎德医生！”他大喊，“我相信你正试着‘根除’这次审判，如果你再继续下去，我将判你藐视法庭。”但布扎德医生一点也没有退缩。

“我在听你说呢！”他恼火了，立刻离开了审讯室。麦克蒂尔现在似乎稍微占了点优势，他的运气有所好转，但仍处处于一个不利的境地。

布扎德医生那个以过享乐主义生活而著称的儿子，在一个强烈的暴风雨中，驱车行驶在通过博福特郡沼泽地的辅路上，结果把车开到了路的下面，掉到咸水湾里淹死了。据说他那时喝酒了。同样布扎德医生也认为他的死是麦克蒂尔施魔法造成的，他到郡长那儿做“交易”。如果麦克蒂尔停止施咒语，他就停止开药剂。交易达成了。然而，并没有持续几天—布扎德医生不久又开始开药剂，据说还实施伏都法术，麦克蒂尔以“无照行医”罪再一次将他逮捕。布扎德医生这一次聘请了一位律师，这位律师是一位令人尊敬的州议员，他在暗地里指导布扎德，但这无济于事。他被判有罪，并遭到了严重的处罚。他感到非常难堪，躺在床上，即使来了顾客也不起来。

不久，他被诊断出了胃癌，没过多久就死了，但在嘎勒人的心中，他还是引起了强烈的反响—没有一个伏都教徒能胜过白人政府。

尽管布扎德医生已经死了，但他的传说仍然留在卡罗来纳的低地地区和查尔斯顿地区，他的高度和法术好像都随着关于他的故事的每个版本越来越强大了。有人说，布扎德医生曾把自己变成一只猫，试图从麦克蒂尔的监视下逃跑；还有人说他派死人去恫吓那些将要去指证他的目击证人。

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