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265、266.再启人间道,天地阴风起(6.0K字-(第4页)

与此同时,一种既熟悉又陌生的全新力量在他体内涌出。

白山仰头,吸了口气,顿时间...风云来朝,盘旋周身,一片区域里的天地好似开始以他为中心,旋转不朽。

他再吐一口气,这域里的旋风,如得君王金口玉言的敕令,一气往前,化作滚滚剑潮,奔袭,席卷,涤荡,端的是声势极大,威风无比。

“上天成风,入地化龙...”

“此法...就叫【第一篇】吧。”

有第一篇,就有第二篇,这说明了白山的雄心。

而因为此法并非外来,而是白山感悟融合所得,所以并未曾付出什么“等价”的代价。

新的信息于脑海浮现。

白山直接扫向了功法部分,之前那许多冗长的信息消息了,显目的三项浮现而出。

【功法1:开天魔经(残)】

【功法2:人间道.第一篇(白山)(武道功法),大圆满】

【功法3:地形夜叉法典(法术功法)】

第一篇(白山):你对气机的掌控出神入化,且能以身通达天地,勾动五行,化而成域。只不过,今后何去何从,还需再度思量。

白山闭上眼。

“人间道.第一篇(白山)”的意思有两个。

一,这功法已经成了人间道的一部分。

二,这功法不是人间道的第一篇,而是白山贡献给人间道的名为【第一篇】的功法,他借用人间道里的先贤功法领悟了力量,如今又给了回馈。但他领悟的力量并没有比先贤更特殊。

同时,他已明白“今后何去何从”是什么意思。

他的功法并未到尽头,“域”只是一个“妥协的产物”,是既没有选择人,也没有选择天地的产物。

所以,如果想要再进一步,就必须进行选择。

第一,选择人,将天地化入人。

第二,选择天,将人融入天地。

这分歧很有趣,就如同三本大道奇书的正魔之分一般。

而武道到了此处,竟也是有了分歧。

这分歧不同于低武时候的“剑宗气宗”之分,而是类似于“道派”的“天人之争”。

可相比于“天人之争”的理论,此处毫无疑问更为夸张,也艰难了不知多少倍。

白山忽地想起人间道先贤们的功法。

先贤们,其实终其一生也就只是将自己的力量推进到了这一步,然而也开始面临和自己一样的选择。

而绝大部分人的想法必然是“选择第一个,将天地化入人”,所以才有了这半成品模型的搭建。

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