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第五百二十五章：孽缘，孽债（第1页）

罗恒是杂食主义者，吃东西是这样，生冷荤素不忌，看书也是这样，诸子百家，正史野史，甚至包括佛经。

读儒家的经义，没学会温润如玉，读道家的典籍，也没学会清静无为，读佛家的经藏，更没学会慈悲为怀。

不过他信命。

命运这个东西，很奇怪，摸不清楚，也看不明白，就好像冥冥中，存在一只看不见的手，在推动着。

就好像这次，他知道自己九死一生，但也有种感觉，那就是自己死不了。

一定死不了。

他这样自我催眠着，坚信着。

要不然，不用别人做什么，他自己就能疯掉了。

一个人的强大，除了心性和手腕外，还要学会欺骗，最狠的骗子，连自己都骗。

他还没走出书房，就被抱住了。

抱住他的是孟楚楚。

”别走。“她幽幽地说。

窗外月色迷人。

屋里春色动人。

“上我。”她说。

心理学上有种定义不怎么准确的说法，叫斯德哥尔摩综合症，又称为人质情结，指的是被绑架的人质对于绑架者产生某种情感，甚至反过来帮助绑架者的一种情结。

他曾经看过这么一个案例，1973年8月23日，两名劫匪闯进瑞典首都斯德哥尔摩的一家银行打劫，之后扣押六位银行职员当人质。六天以后，绑匪被制服，人质获救。出乎意料的是，人质在被救出以后，并不为此高兴，反而对警察表现出明显的敌意。更令人惊奇的是，其中一位人质竟然爱上了绑匪，跑到监狱里要与他私订终身，而另一位则搞了一个救援基金会，四处筹钱请律师为绑匪脱罪。?

心理研究表明，面对生活中的挫折，人的心理会有一个自动保护机制在起作用，即将不良刺激转化为良性刺激，藉此度过难关。

常见的心理防御机制有合理化、压抑、选择性遗忘、幽默、升华等等。在斯德哥尔摩综合症中，体现更多的则是合理化。这种倾向主要分两类：一是“酸葡萄”，二是“甜柠檬”。如果狐狸吃不到葡萄，就说葡萄是酸的，如果只能得到柠檬，就说柠檬是甜的，于是不为此感到苦恼。?

孟楚楚从背后抱着罗恒，吐气如兰。

罗恒最近很压抑。

压抑的极致表现，就是他其实有很久没碰过女人了。

若是平时的他，绝对转身就走。

问题是现在的他，其实也处于趋于疯狂的边缘。

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